Még a pokol kapui sem vesznek erőt rajta

• “Az utóbbi hónapokban úgy éreztem, hogy erőm csökken és imáimban azzal a kéréssel fordultam folytonosan Istenhez, hogy világosítson meg döntéshozatalomban nem saját, hanem az egyház javát szolgálva. Lépésemet a döntés súlyosságának és újdonságának teljes tudatában tettem, mély lelki nyugalomban. Szeretni az egyházat azt jelenti, hogy nehéz, fájdalmas döntéséket is bátorsággal hozunk meg mindig az egyház javát szem előtt tartva, sosem a magunkét.”

• 

  A pápa lemondásának háttere – Engesztelok lapja

  Ez a cím figyelemfelhívó. De nem “titkos értesülések”-re támaszkodik, hanem egy történeti elemzés, amely bemtutatja, hogy milyen nehézségekkel kellett megküzdenie a szentatyának pápasága alatt. Megvilágítja egyben az Egyház mai helyzetét.
• Az alábbiakban szószerinti idézetek következnek ebből az írásból.

• Az Istenhit krízise
• Az erkölcsi krízis
• A keresztény Európa krízise
• A Katolikus Egyház krízise
• Az európai katolikus teológia krízise
• Ezeket mind részletesebben is kifejti idézett írásban a szerző.

• A pápa támadói, akadályozói: a média, a “haladó katolikus teológusok”, a Vatikán kommunikációs gépezete
  • “A pápa valamely intézkedését vagy szavait a nemzetközi média összefüggéseiből kiragadva hevesen bírálni kezdi. Ezután bekapcsolódnak a kritikába az ún. haladó katolikus teológusok. A Vatikán kommunikációs gépezete pedig késve és egyáltalán nem hatékonyan lép fel a pápa védelmében.”

• 1. kívülről, a médiát a kezükben tartók részéről
  • Regensburgi beszéd
    • “Egy a szövegösszefüggésből kiragadott részletet úgy tálalta fel a média a világnak, hogy azt a muzulmánok vallásuk elleni sértésnek fogták fel.”
    • “A műfelháborodás olyan nagy volt, hogy a muzulmán világon futó tűzként szaladt végig egy erőszakhullám, amelynek sok helyen estek áldozatul ártatlan keresztények. “
  • Williamson-ügy
    • Le Febre követőinek egy csoportja ünnepélyesen kijelentette, hogy hisznek Péter primátusában, és katolikusok akarnak maradni. Erre 2009. január 21-én XVI. Benedek pápa visszavonta az ellenük korábban foganatosított kiközösítést.
    • “A kiközösítés visszavonása nagy nemzetközi visszhangot keltett, mert az egyik püspök, az angol Richard Williamson a svéd televíziónak – fél évvel azelőtt adott – interjújában tagadta a holokausztot, a náci gázkamrák működését, és csak mintegy 200– 300 ezer zsidó áldozatról beszélt.”
    • “A baloldali és liberális médiában a tudósítók folyton arról cikkeztek, hogy a pápa egy holokauszt-tagadó püspököt visszavett a Katolikus Egyházba, ezzel kimutatta „antiszemita” érzéseit.”
    • “Williamson püspökkel készített interjú – 2008 augusztusában – a Piusz Testvériséggel kapcsolatban készült, annak felépítéséről, ügyeiről, tanításáról, személyi dolgairól. Az interjú nem volt valami érdekfeszítő, ezért készítői asztalfiókjukba tették. Amikor azonban híre ment, hogy a Vatikán 2009. január 21-én visszavonja a Testvériség négy püspökére mért kiközösítést, az interjú készítőinek eszébe jutott, hogy Williamson püspök pár mondatot a holokausztról is mondott. Eladták tehát a filmet a párizsi „Autre Cercle“ (A másik kör) homoszexuális egylet elnökének, és az január 18-án, azaz három nappal a kiközösítés visszavonása előtt robbantotta a bombát…”
  • Pedofil ügyletek tálalása
    • “Az, ahogyan a nemzetközi média megpróbálta belekeverni a pápát a különböző pedofilbotrányokba, valódi pápa-ellenes gyűlöletről, már meghaladottnak vélt egyházellenes harcról tanúskodott.”
    • “2010 február közepén lépett a pápa: magához rendelte a 24 ír püspököt. Kemény volt a számonkérés. Éppúgy, mint a márciusban következő levél. A pápa elítélte a botrányos eseteket, együttérzését fejezte ki az áldozatok iránt. Majd rámutatott a hivatásukat eláruló papok, és a felügyeletet, illetve a szükséges egyházi büntetések alkalmazását elmulasztó püspökök felelősségére, felszólítva őket a következmények vállalására. Ezután felhívta a figyelmet azokra a mélyen húzódó okokra is, amelyek a botrányos esetek előfordulásához vezethettek. Végül konkrét intézkedéseket rendelt el, hogy hasonló esetek a jövő Katolikus Egyházában ne forduljanak elő.”
    • Ez azonban a médiát már nem érdekelte
    • Tovább folytatták a kampányt a pápa ellen: “miért nem mond le, hisz a bűnösök az ő „cégjének” az alkalmazottai; miért nem fizet a Vatikán az áldozatoknak kártérítést.”
    • “Egyháziak által elkövetett szexuális zaklatások az eseteknek mindössze 1%-át tették ki (természetesen, ez is több, mint megengedett!), 99% a társadalomban és a családban történt. Miért nem foglalkozott a média arányukhoz mérten ezekkel az esetekkel is? “
    • “A pedofilbotrányok után nem az állt a sajtó érdeklődése középpontjában, hogy hogyan lehetne a gyermekeket ezen túl ezektől a perverz visszaélésektől mind az egyházi, mind az állami, mind a privát intézetekben megóvni, hanem kizárólag az, hogy hogyan lehetne az Egyház legfőbb vezetőire rábizonyítani, hogy maguk is bűnrészesek? “
• 2. Belülről
  • Bizonyos “haladó katolikus” körök részéről
    • Ezeknek a mozgalma „Egyház 2011 – az újrakezdés éve” (Kirche 2011 – ein Jahr des Aufbruchs) címet viseli, s melyet február 4-én 143 német teológus írt alá. Véleményük ezekben a pontokban foglalható össze: 1. Az Egyház kormányzata legyen szinodális, 2. Legyenek nős papok és nőpapok, 3. Legyen megengedve az egyneműek házassága és az elváltak újraházasodása, 4. Az Egyház lazítson szigorú erkölcsein, 5. A liturgiát ne Róma normái, hanem minden közösség sajátosságai szerint ünnepeljük.”
  • A vatikáni államgépezet, média részéről
    • “Jelenleg a Vatikánban akadozik a kommunikációs gépezet. A felelősek nem magyarázzák meg idejében, mi az egyes pápai intézkedések célja, nem cáfolják meg azonnal a médiában megjelenő, sokszor téves értelmezéseket, és nem tiltakoznak azonnal a csúsztatások ellen. Ennek eredménye az, hogy a médiában – és sajnos sokszor az Egyházon belül is – a pápa tanítását sikeresen elhallgatják illetve félremagyarázzák.”
    • Az hogy “akadozik a kommunikációs gépezet a Vatikánban” egy nagyon jóakaratú értelmezés. Bizony más értelmezés is elképzelhető…
• 3. A pápa elleni támadások mögött a kereszténység elleni támadások húzódnak meg
  • Ezeknek a logikájáról már maga az Üdvözítő beszél: Megverem a pásztort, szétszéled a nyáj.
    • Mt 26,31 – Akkor Jézus mondta: “Ma éjszaka mindnyájan megbotránkoztok bennem. Írva van: Megverem a pásztort, és szétszélednek a nyáj juhai.
  • “Statisztikai adatok egyértelműen bizonyítják, hogy a támadások 70%-a világszerte a keresztények ellen irányul. És történik mindez a cinkos hallgatás az „értéksemlegesség” értelmében.”
  • A világban ma a relativizmus diktatúrája van, ami ellen a pápa felemelte a szavát.
    • Az az igaz, ami az egyén vagy egy csoport számára fontos. Mint ahogyan egyetlen egy vallás sem sajátíthatja ki magának a jogot az igazságra. Minden hitnek, minden vallásnak és minden meggyőződésnek egyformán van igaza. Ezt nevezi a pápa a „relativizmus diktatúrájának”…
  • “Igaza van a pápának, amikor azt mondja: a fundamentalizmusnak és a laicizmusnak sarkalatos hibája az, hogy hadilábon állnak az értelemmel. A fundamentalizmusban a hit tagadja az értelmet, ezért erőlteti a vallást erőszakkal a másikra. A laicizmusban az értelem tagadja a hitet, és ezért erőlteti a vallástalanságot a másikra. Egyik sem jó. A hit és az értelem mindig kéz a kézben kell, hogy járjon.”
  • Miután a szerző szólt az Indiai keresztényüldözésről, a mohamedán országokban tapasztalható keresztényüldözésre mutat rá
    • “Még nagyobb a keresztényüldözés az iszlám országokban. Az „Open Doors“ nevű, vallások fölötti segélyszervezet, tavaly évi beszámolója szerint mintegy 100 millió keresztényt üldöznek világszerte vallása miatt. Ez az üldözöttek 70%-át teszi ki! Az első tíz keresztényüldöző ország közül nyolcban muzulmán a hivatalos vallás! A keresztények az arab országok majd mindenikében csak másodrangú állampolgárok. Halál sújtja azokat, akik az iszlámról a keresztény vallásra térnek, a keresztényeknek nem szabad templomot építeniük, nem szabad nyilvánosan a vallásukat gyakorolniuk.”

• A fáradtságon, öregségen kívül minden bizonnyal van ennek más oka is.
• Maga is utalt rá az utolsó általános kihallgatáson, hogy döntéshozatala nem a saját, hanem az egyház javát szolgálta.
• Az eddigi elemzésekhez hasonló gondolatokra jut a Magyar Kurír honlapján megszólaltatott civil fiatal katolikus munkatárs
  • Mást is megszólított ez az értelmezés, ma elküldte. Érdemes akár meg is nézni.
    • https://youtu.be/KlFNUvtUOck?si=91xxicdY-bzCwCL4
  • Eszerint: “Az egyház, Isten elgondolása az emberről, az igazság ma ostrom alatt áll.”
    • Ez egy helyzetértékelés, amit a szentatya egy drámai lépéssel húzott alá.
  • Az ő döntése felveti azt a kérdést is, hogy “én ebben az ostromállapotban hogyan állok Krisztus mellett?”
  • Lemondásával a szentatya úgy gondolhatta, hogy ilyen időkben, ilyen körülmények között az ő szolgálata nem folytatható tovább.

séről is.

• Nyugodt körülmények között végelgyengülésben meghalhat egy pápa
  • De ezt a luxust ma nem engedheti meg magának.
• Az a következtetést lehet levonni, hogy ilyen hangsúlyos, a pápáktól eddig szokatlan cselekedettel hívja fel a pápa a figyelmet arra, hogy nagy baj van az világban és az Egyházban is. Rákényszeríti lemondásával az egyházat, a bíborosok testületét, hogy foglalkozzanak ezekkel a bajokkal, mintegy azt mondva: “Eddig az én vállamon voltak ezek a terhek. Érezzétek meg, hogy ezek a ti vállaitokon is ott vannak!”

• igen próbára teszi a hitünket is
• nemcsak ez a lemondás, hanem még inkább az, ami utána jön

• Ebben a nyilatkozatban a közvéleménnyel való manipulálásról van szó
• Eszerint valaki, vagy valakik manipulálni igyekszenek
  • vagyis saját céljaikat akarják megvalósítani, amelyek nem egyeznek a vallásos emberek, a katolikus emberek céljaival, sőt ellentétes azokkal.

• “A katolikusok ezekben a pillanatokban minden eddiginél jobban arra összpontosítanak, ami a lényeges: imádkozzanak Benedek pápáért, imádkozzanak, hogy a Szentlélek világosítsa meg a Bíborosi Kollégiumot, imádkoznak az új pápáért, bízva abban, hogy Péter hajójának sorsa Isten kezében van.”

• “A Szentszék szent marad akkor is, ha egy nem szent pápa ül a Szentszékben”
• Agapé, Szeged, 1998.

• az Eucharisztiával, és a Mária tisztelettel

• Az Egyháznak van egy 2000 éves hite, amelyet az előző pápák, különösen II. János Pál és XVI. Benedek pápa világosan kifejtettek

• „…akár mi, akár egy mennyei angyal más evangéliumot hirdetne nektek, mint amit mi hirdettünk: átkozott legyen! Amint már kijelentettük, most újra megismételjük: Ha valaki más evangéliumot hirdet nektek, mint amit tőlünk hallottatok, átkozott legyen!” (Gal.1, 8-9.)

• Mt 16,18 – Én pedig mondom neked: Te Péter vagy, és én erre a kősziklára fogom építeni egyházamat, s az alvilág kapui nem vesznek erőt rajta.